1. 賣(mài)茶葉的文字圖片大全
1、七碗受之味,一壺得真趣。
2、載得中泠水,來(lái)品龍井茶。
3、清晨一杯茶,餓死賣(mài)藥家。
4、茶是露水財(cái),不肥自己來(lái)。
5、山間乃是人家,清香嫩蕊黃芽。
6、寧可一日無(wú)食,不可一日無(wú)茶。
7、年頭三盅茶,客符藥店材無(wú)交家。
8、高山生漆低山麻,陽(yáng)坡桐子陰坡茶。
9、如蘭在舌,沁人心脾,芬芳甘冽,清香怡人。
10、在陰沉而窒息的空氣里,泡一杯茶,坐在窗臺(tái)下。五月的柳樹(shù),幽淡、素潔!
11、只見(jiàn)潔白如玉的瓷碗中,片片嫩茶猶如雀舌,色澤墨綠,碧液中透出陣陣幽香。
12、品茶有講究,一杯茶分三口,第一口試茶溫,第二口品茶香,第三口才是飲茶。
13、茶品質(zhì)獨(dú)特,它未經(jīng)窨花,茶湯卻有濃郁的鮮花香,飲時(shí)甘馨可口,回味無(wú)究。
14、沖泡之后,茶芽朵朵,葉脈綠色,似片片翡翠起舞,顆顆葉片臥底后,飲之唇齒留香,回味無(wú)窮。
15、“茶如隱逸,酒如豪士;酒以結(jié)友,茶當(dāng)靜品?!焙染瓶梢晕跷跞寥梁襞髥居?,而喝茶還真是一件清靜的事。
2. 賣(mài)茶葉的文字圖片大全高清
1、在又苦又甜的茶里,可以領(lǐng)悟到生活的本質(zhì)和哲理。
2、一杯茶,品人生沉浮;平常心,造萬(wàn)年世界。
3、把茶冷眼看紅塵,借茶靜心度春秋。
4、茶道講究五境之美——茶葉,茶水,火候,茶具,環(huán)境。
5、茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或濃或淡色味交織之中,品出一種淡定的人生,一種不可釋?xiě)训娜松?,一種笑看風(fēng)輕云淡的人生。
6、茶好客自來(lái)。
7、茶事,人生事。
8、茶是草,客是寶,得罪茶商不得了。
9、煙酒是親家,煙茶是冤家。
10、茶為萬(wàn)病之藥。
3. 賣(mài)茶葉的文字圖片大全大圖
閣下說(shuō)的是,朋友圈推銷(xiāo)產(chǎn)品。想在朋友圈把產(chǎn)品,向客戶(hù)推薦宣傳,有幾個(gè)注意事項(xiàng)和方法:
第一,圖片文字宣傳
1.要把你的毛峰茶葉的產(chǎn)地、口感特點(diǎn)、條索形狀、顏色、包裝、價(jià)格等基本,簡(jiǎn)要介紹。
2.拍攝已經(jīng)包裝好的茶葉圖片,有袋裝、盒裝(是瓷罐、鐵盒)、散裝等,包括包裝規(guī)格多少。
3.茶葉,有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)許可證,有的話也要拍照準(zhǔn)備好。
4.你們茶園圖片,加工時(shí)的工藝圖片,有店面也拍照。
5.銷(xiāo)售的贈(zèng)送獎(jiǎng)品,以及獎(jiǎng)勵(lì)方式。
以上,準(zhǔn)備好之后,就可以依次發(fā)朋友圈,記著有你的地址。
第二,視屏宣傳
這個(gè),和文圖方式差不多,只不過(guò)是視屏展示,需要人來(lái)介紹而已。注意,要口齒清晰。
希望,有用,
4. 賣(mài)茶葉的宣傳文字
1、用喝茶的心態(tài)對(duì)待生活,用茶的精神去考慮人生。
2、喝的茶,是茶;最后不是茶。
3、一個(gè)人,一盞茶,一首音樂(lè),一篇文字,如此,便是一段美好的時(shí)光。
4、望人生如茶,靜心以對(duì);愿現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好。
5、我用余生為你暖一杯茶,天黑時(shí)請(qǐng)記得回家。
6、人生如茶,靜心看待,荊棘滿目,緣由前生,能放得下心才寧?kù)o致遠(yuǎn),看不透,一場(chǎng)春夢(mèng)了無(wú)痕而已,不雨花猶落,無(wú)風(fēng)絮自飛。即來(lái)世界,安然待之。
5. 茶葉的語(yǔ)句圖片
我這有很好的茶葉朋友們誰(shuí)需要可以找我品嘗啊
6. 關(guān)于茶葉的圖片
人生如茶,靜心看待,荊棘滿目,緣由前生,能放得下心才寧?kù)o致遠(yuǎn),看不透,一場(chǎng)春夢(mèng)了無(wú)痕而已,不雨花猶落,無(wú)風(fēng)絮自飛。即來(lái)世界,安然待之,慢慢的品味著茶水的能力,喝茶悠閑的生活,這就是一種愜意的人生,祝福你一切安好,希望著你往后余生一直沉浸在一種幸福的歲月時(shí)光里。
7. 我是賣(mài)茶的圖片大全
1.兼職網(wǎng)店
TB開(kāi)店入門(mén)也不高,如果平常自己時(shí)間也比較松散,可以自己搞一個(gè)店,主要前期需要做一些準(zhǔn)備,找到合適的貨源,最方便的應(yīng)該是一件代發(fā)類(lèi)型,可以從其他網(wǎng)下單,或者別的賣(mài)茶的幫一件代發(fā),自己就上上產(chǎn)品和推廣。
2.身邊朋友(或茶友)圈子
如果自己有固定的茶友圈子,身邊人都愛(ài)喝茶,那應(yīng)該大家都有拿茶的渠道,自己可以整合一下,或者找更優(yōu)質(zhì)的渠道拿貨,從圈子里換茶,或者賺差價(jià)。
3.收藏投資
隨時(shí)了解茶葉行業(yè)動(dòng)態(tài),捕捉近期熱門(mén)、稀缺產(chǎn)品,或者后期有升值空間的,可選短期快進(jìn)快出,也可選長(zhǎng)期持有慢慢升值的,但有一定的風(fēng)險(xiǎn),需要謹(jǐn)慎。
可根據(jù)自己實(shí)際情況選擇,畢竟是屬于用的業(yè)余時(shí)間,不能影響到正常工作。
關(guān)于普洱茶收藏投資參考方向(僅供參考):目前市場(chǎng)上知名的普洱茶品牌有大益、中茶、下關(guān)沱茶、老同志、陳升號(hào)、八角亭等等;
參考方向:
1.知名品牌稀缺產(chǎn)品;
大益:生肖茶系列、大益軒轅號(hào)、大益千羽孔雀、大益千山一葉等。
中茶:紅印系列、八八青系列。
都是屬于市場(chǎng)上稀缺產(chǎn)品,價(jià)格波動(dòng)也會(huì)比較大;
2.知名品牌經(jīng)典產(chǎn)品;
大益:7542、7572、金針白蓮、8582、7262等等。
中茶:7581、黃印系列、藍(lán)印系列、7541等等。
下關(guān)沱茶:甲沱、特沱、金絲沱、消法沱、綠大樹(shù)系列、蒼洱沱等等。
都是屬于每年會(huì)出廠的產(chǎn)品,一般是市場(chǎng)上主要消耗茶品。
3.知名茶區(qū)獨(dú)特產(chǎn)品;
下關(guān)沱茶:老班章、白菜系列等。
陳升號(hào):老班章、冰島、那卡、南糯山等。
老同志:良品系列、名山系列等。
中茶:冰島、班章、曼松等。
屬于是普洱茶當(dāng)中非常有名氣的產(chǎn)區(qū),本身茶有自己特點(diǎn),產(chǎn)量也不算大。
溫馨提示:不管是投資什么東西,都有一定的風(fēng)險(xiǎn),需要提前做好風(fēng)險(xiǎn)預(yù)估。
以上信息純手工碼字,圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),文字為當(dāng)下個(gè)人理解和認(rèn)知,僅供參考,希望有所助益。
8. 買(mǎi)茶葉的圖片大全
這個(gè)問(wèn)題是宏觀的不能說(shuō)是絕對(duì),因?yàn)椴枞~按工藝,生產(chǎn)地和地域分很多品類(lèi),比如按工藝分有生茶,熟茶,白茶,紅茶,黑茶等等,按培植分有臺(tái)地茶和古樹(shù)茶按地域有云南茶的福建和四川的,不同地域和工藝的茶口感各有千秋。
還有按取料不同也可以分為拼配茶和純料茶,商家為迎合大眾口味會(huì)采不同的原料配出一款比較適合市場(chǎng)的成品茶,但也有的商家極度追求利潤(rùn)采用一些比較次的原料配出的成品差,當(dāng)然這種茶品質(zhì)是比較差的。古樹(shù)純料茶通常采用一個(gè)山頭的茶做成一款成品,這種茶口感是比較甘醇的,不同山頭口味也有差異的,價(jià)格也比較高。所以我們看茶不能狹義去判斷一種茶。
9. 關(guān)于描述茶葉的圖片帶字
茶是古人的一種上佳飲品,但品茶賦詩(shī)更成了一種高雅的文化。而茶詩(shī)是文人墨客在品茶后對(duì)茶的贊譽(yù)和有感之言。她也是中國(guó)詩(shī)歌中的一個(gè)分支,雖然在浩如煙海的中國(guó)詩(shī)歌典籍中,茶詩(shī)所占比例非常小,但是在藝術(shù)成就上卻美不勝收,不少篇至今膾炙人口。唐宋時(shí)期是茶詩(shī)創(chuàng)作的巔峰期,一些名人大咖紛紛亮相,把茶詩(shī)文化推上了一個(gè)高潮,筆者選幾首經(jīng)典的茶詩(shī)之作與大家共享。
第一首是唐·皎然寫(xiě)的《飲茶歌誚崔石使君》:
越人遺我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。
一飲滌昏寐,情來(lái)朗爽滿天地。
再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道,何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時(shí)。
崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。
唐代詩(shī)人皎然在這首詩(shī)里用飲茶的好處來(lái)誚(譏嘲)崔石的飲酒,并列舉了東晉兩個(gè)著名的飲酒人物:畢卓、陶潛。皎然講述了他品飲剡溪茗的感受:第一飲達(dá)到滌昏寐,第二飲達(dá)到清我神,第三飲達(dá)到最高的境界——得道。同時(shí)指出茶是最清高的,而飲酒則是一種自欺?!笆胫璧廊珷栒?,唯有丹丘得如此”該詩(shī)首次提出“茶道”兩字。把飲茶上升到“道”的意義上,是這首詩(shī)的獨(dú)到之處,也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)“茶道”之紀(jì)元。
僧皎然(公元約720-約公元803 ),俗姓謝,字清晝,吳興(今浙江湖州)人,唐代著名詩(shī)僧,謝靈運(yùn)的十世孫。
皎然在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī),現(xiàn)存470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》
第二首是唐白居易的《謝李六郎中寄新蜀茶》
《謝李六郎中寄新蜀茶》
唐·白居易
故情周匝向交親,新茗分張及病身,
紅紙一封書(shū)后信,綠芽十片火前春。
湯添勺水煎魚(yú)眼,未下刀圭攪曲塵,
不寄他人先寄我,應(yīng)緣我是別茶人。
白居易不僅是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,還是負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的 文學(xué)家。他不僅詩(shī)寫(xiě)得好,而且還是一個(gè)品茶行家。原因就是他親自種過(guò)茶樹(shù),對(duì)茶葉了解頗深,也常常得到親友們饋 贈(zèng)的茶葉。在這首《謝李六郎中寄新蜀茶》描寫(xiě)了他與李六郎中之間的深厚交情,同時(shí),最后兩句“不寄他人先寄我,應(yīng)緣我 是別茶人”說(shuō)出了他是一個(gè)品茶的行家。詩(shī)人懂茶,讓茶更有了一種文化的依附,內(nèi)涵更加豐富。這就是詩(shī)對(duì)茶的作用。
第三首是唐朝皮日休的《茶中雜詠·茶人》
《茶中雜詠·茶人》
唐·皮日休
生于顧渚山,老在漫石塢。
語(yǔ)氣為茶荈,衣香是煙霧。
庭從穎子遮,果任獳師虜。
日晚相笑歸,腰間佩輕簍。
這首詩(shī)說(shuō)的大致意思為:茶人出生在這顧渚山上,也在這漫石塢中慢慢老去。與茶人們聊天,他們說(shuō)的都是這個(gè)季節(jié)的茶葉,茶葉聞起來(lái)還是很清新,香氣很重,茶人們的衣服上也散發(fā)出陣陣茶香。穎子樹(shù)已經(jīng)把茶人們的庭院遮住,主人不在家,狗在庭院內(nèi)叫個(gè)不停。茶人們要天色很晚的時(shí)候才從茶園中歸來(lái),臉上掛滿了微笑,腰間掛著輕輕的茶簍。
詩(shī)人在與茶人的閑聊中體會(huì)到了茶人長(zhǎng)時(shí)間在茶院中勞作的辛苦,茶與人都融合到一起了,才有了看見(jiàn)的和聞到的“語(yǔ)氣為茶荈,衣香是煙霧”。
皮日休是晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家,與陸龜蒙齊名,世稱(chēng)"皮陸"。其詩(shī)文兼有奇樸二態(tài),且多為同情民間疾苦之作,被魯迅贊譽(yù)為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。《新唐書(shū)·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門(mén)家鈔》多部,對(duì)于社會(huì)民生有深刻的洞察和思考。
第四首是唐陸龜蒙的茶具十詠·茶灶》
《茶具十詠·茶灶》
唐·陸龜蒙
無(wú)突抱輕嵐,有煙映初旭。
盈鍋玉泉沸,滿甑云芽熟。
奇香襲春桂,嫩色凌秋菊。
煬者若吾徒,年年看不足。
這首詩(shī)的大致意思為:山中被霧氣環(huán)抱著,如煙的霧氣映射著早晨的太陽(yáng)。鍋中那甘甜清澈的泉水已經(jīng)沸騰了,整個(gè)甑里的茶芽都已經(jīng)熏蒸完畢。
高揚(yáng)特殊的香氣熏染著美麗的春色,茶葉鮮嫩的顏色已經(jīng)接近于菊花版的黃色。灶下燒火的人如同我的門(mén)徒,每一年都會(huì)見(jiàn)到他。
陸龜蒙與皮日休,都晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家不僅是詩(shī)友,更是茶友,且兩人在茶與詩(shī)上的造詣都非常高。兩人在蘇州偶然相識(shí)后,每日以詩(shī)歌唱和,評(píng)茶鑒水,讓人羨慕不已。
在他們的詩(shī)歌唱和中,陸龜蒙的《奉和襲美茶具十詠》和皮日休的《茶中雜詠10首》對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)。幾乎涵蓋了茶葉制造和品飲的全部,他們以詩(shī)人的靈感、豐富的詞藻,藝術(shù)、系統(tǒng)、形象地描繪了唐代茶事,對(duì)茶葉文化和茶葉歷史的研究,具有重要的意義。
懂茶、知茶才能讓茶在詩(shī)文里升華,筆者介紹的這幾位都是唐朝種茶、懂茶、知茶的高人,有是唐朝著名的詩(shī)人、文學(xué)家和文化旗手,所以他們寫(xiě)出來(lái)的茶詩(shī)不一般,一直流傳至今讓人們津津樂(lè)道……
2019年8月31日于艾墨軒
10. 賣(mài)茶葉的文字圖片大全集
、客戶(hù)資料的確認(rèn)(即:核實(shí)對(duì)方的姓名等相關(guān)內(nèi)容)
2、介紹公司和自己
3、說(shuō)明打電話的原因
其次,和客戶(hù)的交流中文字的內(nèi)容占15%、聲音55%、精神面貌面部表情肢體動(dòng)作30%。電話銷(xiāo)售是一種信息的傳遞,是情緒的轉(zhuǎn)移,信息:產(chǎn)品、公司、自己、客戶(hù);情緒:對(duì)客戶(hù)的服務(wù)的情緒、對(duì)自己的工作的情緒。
目前而很電話銷(xiāo)售開(kāi)場(chǎng)白介紹的是當(dāng)自已知道客戶(hù)關(guān)鍵人的信息資料時(shí)如何打電話,實(shí)際當(dāng)中有很多時(shí)候很多客戶(hù)的信息資料是不全的,只知道這這家企業(yè)是我們的目標(biāo)客戶(hù),而手中并沒(méi)有相關(guān)人的資料,這個(gè)時(shí)候怎么辦呢?
因此,我把電話銷(xiāo)售開(kāi)場(chǎng)白分為二種:知道客戶(hù)相關(guān)人資料的情況下,不知道客戶(hù)相關(guān)人資料的情況下。
一、知道客戶(hù)相關(guān)人資料的情況下
、請(qǐng)求幫忙法
如:電話銷(xiāo)售人員:您好,李經(jīng)理,我是××,××公司的,有件事情想麻煩一下您!或有件事想請(qǐng)您幫忙!
客戶(hù):請(qǐng)說(shuō)!
一般情況下,在剛開(kāi)始就請(qǐng)求對(duì)方幫忙時(shí),對(duì)方是不好意思斷然拒絕的。電話銷(xiāo)售人員會(huì)有100%的機(jī)會(huì)與接線人繼續(xù)交談。
、第三者介紹法
如:電話銷(xiāo)售人員:您好,是李經(jīng)理嗎?
客戶(hù):是的。
電話銷(xiāo)售人員:我是××的朋友,我叫××,是他介紹我認(rèn)識(shí)您的,前幾天我們剛通了一個(gè)電話,在電話中他說(shuō)您是一個(gè)非常和藹可親的人,他一直非常敬佩您的才能。在打電話給您之前,他務(wù)必叮囑我要向您問(wèn)好。
客戶(hù):客氣了。
電話銷(xiāo)售人員:實(shí)際上我和××既是朋友關(guān)系又是客戶(hù)關(guān)系,一年前他使用了我們的產(chǎn)品之后,公司業(yè)績(jī)提高了20%,在驗(yàn)證效果之后他第一個(gè)想到的就是您,所以他讓我今天務(wù)必給您電話。
通過(guò)“第三者”這個(gè)“橋梁”過(guò)渡后,更容易打開(kāi)話題。因?yàn)橛小芭笥呀榻B”這種關(guān)系之后,就會(huì)無(wú)形的解除客戶(hù)的不安全感和警惕性,很容易與客戶(hù)建立信任關(guān)系。
、從眾心理法
在大草原上,成群的牛群一起向前奔跑時(shí),它們一定是很有規(guī)律地向一個(gè)方向跑,而不是向各個(gè)方向亂成一片。把自然界的這種現(xiàn)象運(yùn)用到人類(lèi)的市場(chǎng)行為中,就產(chǎn)生了所謂“牛群效應(yīng)法”也可以叫做從眾心理,它是指通過(guò)提出“與對(duì)方公司屬于同行業(yè)的幾家大公司”已經(jīng)采取了某種行動(dòng),從而引導(dǎo)對(duì)方采取同樣行動(dòng)的方法。
如:電話銷(xiāo)售人員:您好,王先生,我是××公司的××,我們是專(zhuān)業(yè)從事**產(chǎn)品銷(xiāo)售的,我打電話給您的原因是因?yàn)槟壳?*公司(行業(yè)比較出名的企業(yè))在使用我們的產(chǎn)品,想請(qǐng)教一下貴公司在使用哪個(gè)牌子的產(chǎn)品?……
電話銷(xiāo)售人員在介紹自己產(chǎn)品的時(shí)候,告訴客戶(hù)同行業(yè)的前幾個(gè)大企業(yè)都在使用自己產(chǎn)品的時(shí)候,這時(shí)“牛群效應(yīng)”開(kāi)始發(fā)揮作用。通過(guò)同行業(yè)前幾個(gè)大企業(yè)已經(jīng)使用自己產(chǎn)品的事實(shí),來(lái)刺激客戶(hù)的購(gòu)買(mǎi)欲望。
、激起興趣法
這種方法在開(kāi)場(chǎng)白中運(yùn)用得最多、最普遍,使用起來(lái)也比較方便、自然。激起對(duì)方興趣的方法有很多,只要我們用心去觀察和發(fā)掘,話題的切入點(diǎn)是很容易找到的,具體參看以下案例。
如:約翰?沙維祺是美國(guó)百萬(wàn)圓桌協(xié)會(huì)的終身會(huì)員,是暢銷(xiāo)書(shū)《高感度行銷(xiāo)》的作者,他曾被美國(guó)牛津大學(xué)授予“最偉大的壽險(xiǎn)業(yè)務(wù)員”稱(chēng)號(hào)。一次他打電話給一位美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授強(qiáng)森先生的開(kāi)場(chǎng)白如下:
約翰?沙維祺:“哲學(xué)家培根曾經(jīng)對(duì)做學(xué)問(wèn)的人有一句妙語(yǔ),他把做學(xué)問(wèn)的人在運(yùn)用材料上比喻成三種動(dòng)物。
第一種人好比蜘蛛,他的研究材料不是從外面找來(lái)的,而是由肚里吐出來(lái)的,這種人叫蜘蛛式的學(xué)問(wèn)家;
第二種人好比螞蟻,堆積材料,但不會(huì)使用,這種人叫螞蟻式的學(xué)問(wèn)家;
第三種人好比蜜蜂,采百花之精華,精心釀造,這種人叫蜜蜂式的學(xué)問(wèn)家。
教授先生,按培根的這種比喻,您覺(jué)得您屬于那種學(xué)問(wèn)家呢?”
這一番問(wèn)話,使對(duì)方談興濃厚,最終成了非常要好的朋友。